論斷人的迷思
每一天，我們總要講上好多的話，但同時，我們也要聽上好多的話，在一講和一聽之間，到底要如何取捨？原來，「講話」是對別人有建造；而「聽話」則是對自己要有幫助。因此，我們就必須要思考，什麼話語是對他人有益的。
讓上帝來改寫歷史
詩人大衛曾禱告：「我要一心稱謝耶和華；我要傳揚你一切奇妙的作為。我要因你歡喜快樂；至高者啊，我要歌頌你的名！我的仇敵轉身退去的時候，他們一見你的面就跌倒滅亡。因你已經為我伸冤，為我辨屈；你坐在寶座上，按公義審判。你曾斥責外邦，你曾滅絕惡人；你曾塗抹他們的名，直到永永遠遠。
耶穌是偉大的老師
9月28日是孔子的生日，在台灣，利用這天作為教師節，以紀念這位華人教師的生驅。講到孔子，在華人的社會可說是無人不知，無人不曉，他也被稱為「至聖先師」，許多學校仍保有孔子的銅像。然而對於基督徒而言，我們必須要更深一層去認識教師節的意義。
教養與牧養——培養孩子，不是軍火競賽
我們活在一個快速變遷的時代；身為父母，對預備孩子面對未來的世界備感壓力，卻又不知道該如何預備他們。於是，我們隨坡逐流，身邊的朋友怎麼做，就跟著他們的腳步補英文、學算術、跳芭雷、練跆拳、加入球隊……。
放下心中的那一把尺
在路加福音10章中，記載了一件我們熟知的故事：「他們走路的時候，耶穌進了一個村莊。有一個女人，名叫馬大，接他到自己家裡。他有一個妹子，名叫馬利亞，在耶穌腳前坐著聽他的道。馬大伺候的事多，心裡忙亂，就進前來，說：主啊，我的妹子留下我一個人伺候，你不在意嗎？請吩咐她來幫助我。
教養與牧養——父母失職了？！
我有兩個兒子，老大從小就很愛看書，一歲多時就能坐在一堆書中，翻閱不同的故事書，有時一坐就是幾十分鐘。那時，我以為自己身教很成功，因為自己愛看書，於是培養出一個愛看書的孩子。
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受逼迫的教會
耶穌宣告了一個新的社會秩序，將世界所有的一切都重新定義；而這恰恰是每個獨裁政權所不能容忍的。非關流血暴力，也非關其他陰謀勢力，而是因為當人心被基督轉變時，專制獨裁的恐怖與威嚇，就要失去它的權勢。
過勞的照護者誰來照護？
教會可以更積極鼓勵教會內的長輩成立高齡化長者團契或小組，開出更多協助訓練照護的課程，舉辦更多適合長者參加的聚會，安排讓地方上需要照護長者的照護者喘息的服務或替換人力，也可以派出更多弟兄姊妹投入地方社區的高齡長者關懷與邀請，打造一個以教會為中心，邀請地方長者共同前來教會聚會，形成共同協力安度熟年生活的新社群。
